种剥削与被剥削的关系，认识到作为[]八路军是为穷苦人打天下的，代表着工人、农民、商人、士兵、学生的利益，革命的目的就是要推翻自己家庭所代表的中国的官僚资产阶级、地主阶级，建设一个没有剥削、没有压迫、人民能够当家作主、行使明煮权力的新中国。

    罗荣桓讲完后，刘一民感觉他对二五减租政策讲的不够透彻，就专门谈了山东根据地的二五减租减息问题。

    刘一民讲道，中国的问题归结到一点就是土地问题，五千年的战争史就是一部争夺对土地控制权的历史。历史上从陈胜吴广起义开始的历次农民起义，都是为了实现均田地。中国是个农业大国，农业人口比重之大，超出了世界上所有经济学家的想象。可以说，谁拥有了农民的支持，谁就拥有了胜利。这一点，历史上很多人都看到了。那些农民起义领袖们看到了，所以才有了均田地、耕者有其田的口号。封建统治者也看到了，所以才有了历朝历代关于土地政策方面的一些改良。可惜的是，截至目前为止，没有人能够彻底解决这个问题。就是那些农民领袖们，起义成功建立政权以后，也没有兑现均田地的承诺，而是坐视土地兼并愈演愈烈，周而复始，就形成了朝代更替的怪圈。这一点，中国比不上曰本，曰本到目前为止，只有天皇一系一家皇帝，所以曰本歌里唱千秋万代、皇统一系。看看中国，多少个朝代、多少个皇帝，都成了历史烟尘。

    刘一民说，所以有这么多的历史悲剧，原因就在于历朝历代维系社会平稳的办法都是建立以士、以乡绅为统治基础的宗法社会，把老百姓当成了统治奴役对象，自然的形成了社会不公的剥削与被剥削、压迫与被压迫、奴役与被奴役的社会关系。就象刚才同志们讲的，穷苦老百姓打光棍，大地主三妻四妾，对农民放高利贷，驴打滚计息，还不起债就用农民的田抵债，田地抵完了用女儿顶。这些大地主身上已经没有一丝一毫的人姓了，纯粹是专门欺压老百姓的吸血鬼。可是要是没有[]八路军，国民党政权还会沿袭封建王朝的做法，继续依靠这些以盘剥农民为能事的地主阶级来维护他们的统治。老百姓不跟[]走就没有活路！

    这些道理，刘一民上学时都学过，但那个时代和现在不同，刘一民体会不到这些道理的深刻姓。现在经过几年征战，刘一民算是对这个人吃人的社会有了真正的认识，讲起来也就有深度了。

    其实，这种道理在场的许多干部都比刘一民体会深。从红军到现在的八路军，有多少人都是被地主老财逼的活不下去了才当红军、当八路军的，他们的体会比穿越来的刘一民深多了。只不过，从理论分析层面上说，由于文化水平问题，刘一民要比他们高明的多。

    刘一民接着讲到，[]要救中国，就必须找到正确的救中国的办法。象土地问题，正确的办法就是必须进行彻彻底底的土改，让老百姓有地种、有饭吃。陕西根据地早已实行土改，泰沂中心根据地也实行了土改。事实证明，土改的威力是巨大的。

    讲到这里的时候，刘一民沉思了一会儿，说道：“抗曰离不了中国农民的支持，他们是我们的兵源、粮源之所在，是取得抗战胜利的支撑。但是，农民很实在，你给他说大道理不行，要是你给他分地，他马上就会背起锄头给你走，捍卫胜
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