玛尔法格拉西莫夫娜愈发憎厌起焦赞仁来，这个男人把官场里那种拍马奉承的习气都带回家来了，女儿才2岁不到，玛尔法也要避免不使她在焦赞仁面前哭闹，甚至自己也不被允许在他面前大声说话，吃饭总是要服侍他落座用餐了才轮到自己进食，最让玛尔法不能接受的是，这个明明对老君真神知之甚详的人却吝啬的反对她给道观布施，甚至讨厌她【逢五】①一次的参加典祀，文绉绉的说什么“非其所祭而祭之，淫祀无福”。

    玛尔法的父亲很喜欢赌博，即使被煤河乡的警务所给抓住过好多次，也改不了这个恶习，如果不是贪图政府和道总的通婚补助还有焦赞仁的聘金，玛尔法也不会嫁给这个看起来像冬天的烟熏肠似干瘪的男人，她如果有的选，她更喜欢煤河乡的警员韩山东，啊，真是个高大的鞑靼人。在把父亲取保的时候，玛尔法总希望办事的警员能拖延的更长些，好让自己能和韩山东这个“憨（汉）人”呆在一起的时间更长

    现在这一切都过去了玛尔法有时会后悔自己当初是不是该主动些，但是也明白，韩山东更喜欢汉人女孩，哎，这个憨人啊，小山媳妇就是汉人，可是她有什么出众的地方？论相貌论身材自己都比她强，也许，东方港会有更漂亮的，谁知道呢

    平安镇比以往冷清了许多，虽然新建的房舍在天天的增加——据说很快、很快，甚至随时都可能会有新的移民入驻进来，但是那些熟悉的人们都不常见了，连焦赞仁这个死鬼也经常不着家的。

    焦赞仁确实很忙碌，除了上级布置宣教队的工作任务，他现在开始倒腾起镇海乡的香烟，他已经在煤河堡开了个小铺子，专门把这些解忧提神的“仙药烟草卷”卖给煤矿的矿工，他们主要是查鲁亚人，当然英格兰、乌克兰这些族裔也是大的消费群体，到后来，在查鲁亚矿工的引导下，一个个部落原著民几乎都成了焦赞仁的顾客，他甚至都有了两个这样的土著“推销员”雇工，帮他打理在煤河乡的“休闲”小茶馆焦赞仁的事业开始像生馒头似，一天天发了起来。

    不过好日子才开始，似乎就见到了头。1637年5月5日，汤圆、肖明礼二人提交的关于厘清税制的提案，在临时全国人代会上以69%的支持堪堪通过并开始执行。中央开始征税了，更让焦赞仁忿忿不平的是，那些什么诸如“为国聚财，改善民生”、“诚信纳税，守法义务”的宣传口号和标语还是自己亲自带人编制，下乡宣导，粉刷、散发的，他焦赞仁哪里捞的到半分好处了？恶政啊，堪比万历时张相公的“一条鞭”。更可恶的是，乡村里每家每户的财产都要基层干部去一个个估算上报，尤其是干部要起“带头示范作用”官吏同体果然真真是斯文扫地！

    焦赞仁时常想，是不是该正经儿专司买卖了，哎，韩山东虽说粗鲁不文，可有这个“哥哥”在，好歹心里底气还是十足的，也不知他现在南非如何？是死是活哟？

    

    小山媳妇一大早就开始准备和面，剁肉调馅，冬季农闲，消遣的人总是比往日多那么些的，不预先准备好，忙起来可是要招呼不周的，她可不是王小山，爱搭不理的成日喜欢扎进道观里厮混。要知道她徐家这门生意可是传了三代有长的，虽说在明国家里时，也就打打下手，不曾晓得那些传男不传女的祖传秘方，但是怎
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