民众相信通过这种方式可以去往西方极乐世界，尤其是两宋时期，佛教兴盛的汴京、冀省、两浙、闽省、川省，火葬同样接受程度很高。

    再一个，因为有这种风气，家境不好的民众就不会觉得火葬是丢人，为了省钱，也通过这种方式下葬。

    最后就是少数民族的影响，北宋诗人王禹偁的《东都事略》记载：“近代以来，遵用夷法，率多火葬。”

    因为这种风气，那时候很多大城市都有火葬场，叫做化人场，南宋都城临安，最多的时候达到十六个。

    其实从宋太祖赵匡胤的时候，就下令禁止过，但收效甚微，而后来程朱理学开始，他们都上书禁止，依旧相当于一纸空文，直到南宋灭亡都没禁住，尤其是两浙路，连富人都以火化为追求。

    不过，到了明清时期，在宋朝刚开始影响力还不大、元朝根本不在乎的理学，开始发扬光大，官府以残忍为由，下令禁止，这才慢慢废除了。

    说来也让人无语，那时候不让烧，偏要烧，而到了现在，让烧，偏要偷偷埋。

    所以，水浒这个北宋末年时期，火化不仅不是bug，还是风尚，穷人为了省钱，富人为了追求极乐，都这么选。

    此时宁晓志坐在的摇摇晃晃的牛车上，头扎孝巾，神色凄凉的抱着宋江的骨灰罐，身边放着李逵和花荣的，眼神空洞无神。

    这时候，他的妆容也跟之前他和李逵去找宋江的精神不一样，头发花白，面容憔悴。

    一路都没有台词，但那孤独的、可怜的模样，让人看得心酸。

    在这中间，拍了一幕吴用抱着他们的骨灰罐，经过断金亭的画面。

    曾经，林冲为了纳晁盖、吴用和阮氏三雄等人入伙，在这里火并了白衣秀士王伦，也是多少次进出梁山的必经之地，取的就是“兄弟齐心，其利断金”的意思。

    但现在，镜头所过之处，一片残破，还有蛛网随风飘摇。

    “看看，这跟当年梁山好汉齐聚的盛况，形成了鲜明的反差。”

    李雪刀感叹道：“不仅是这样，断金亭三个字本来就是兄弟齐聚的寓意，而现在隐含的意思，也是兄弟不再，断金亭就荒废了。”

    宁远点了点头。

    其实从梁山之后，征伐天下的戏份时，剧组就有意让这里荒废，不仅这里，还有聚义厅那些地方，还专门捉了些蜘蛛，弄来一些灰，到处撒，就为了‘做旧’。

    梁山后山有座墓园，这里都是分封前，梁山好汉的埋骨之地。

    因为是冬天，草木枯黄，同样一片荒凉的景象。

    在开拍前就准备了三座坟茔，并立了碑，所以直接拍吴用在墓前烧纸钱的镜头。

    依然没有一句词，有的，只是燃烧的轻微声音，和坟头压着纸钱被北风吹动的声音。

    宁晓志木然的坐在墓前，用树枝拨弄着燃烧的纸钱，有一搭没一搭的。

    赶车的老汉，佝着腰坐在宁晓志身后的牛车上，微微喘着气，一副有气无力的模样，看向宁晓志背影的眼神很复杂。

    “之所以出现他，你觉得是什么用意？”李雪刀问道。

    宁远沉吟道：“接下来就是吴用在聚义厅自缢，这个老仆，将会帮他收尸？”

    李雪刀点了点头：“差不多，除了这个，也通过他此时的面目，表示吴用的结局也是一样。”

    “就跟当初宋江在楼上那番话一
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