怕没多少骑兵，也可以花式吊打契丹。

    但是他们没钱了，连出兵万，打个两三个月的钱都没有，桑维翰给石重贵捞的最后一笔钱，让后晋打的耶律德光化身骆驼战神。

    可是第二次，就彻底没钱了，大军被围住两三个月，后晋朝廷别说抽调援军，连驻守邺都的军队都开始挨饿。

    果然是个魔幻的时代，中原朝廷的大兵不是被塞外国家在军事上打败的，而是被塞外国家在经济上打败的。

    这就是张鉊面临的问题，均田不均田倒是在其次，关键点在国家的运转机制上。

    要是接受两税法，势必无法在强力抑制兼并，就算张鉊可以，但等他两腿一瞪，就是瓦解的时候。

    而且实行两税法，又要不贬低武人地位，就注定了张周很快要走到不抑制兼并节帅募兵镇守地方的老路上，那么唐玄宗的故事，就会在不远处等待着张鉊。

    运气好他死在了开元末年的最后一天，然后儿子进入天宝年间，一二十年后天下板荡，一场大的变动来到。

    运气不好，他就会成为唐玄宗，亲眼看着他辛苦打造的一切被历史的洪流席卷。

    而要回到租庸调制，也几乎走不通，因为中原不是落后的河西，生产力已经发展到这了。

    两汉到唐初，两三百亩地才能养活一家人，现在再继续发展一下，七八亩、三四亩地养活一个人的时候就要到来，手工业大发展的时候也要到来，人口将爆炸式的增长。

    到时候人多无地，还要承担庸调，嗯，民变的基础有了。

    手工业等大发展了，但租庸调的生产模式和几乎是以物换物的市场，严重阻碍了他们的发展，城市平民和富裕地区的农户也得罪了。

    所有人随着租庸调模式越来越穷，最后兼并越来越剧烈，再来个豪强振臂一呼。

    咔吧他建立的这个张周，还没开始起飞呢，直接回到了唐末。

    简单来说，租庸调就是大家一起过穷日子，上边的权贵豪富无比，下面的百姓挣扎求存，并无多少中间阶级，商品经济也不发达。

    而两税法呢，历史上实行之后，明显更适合手工业、商品经济的进一步发展。

    它打破了两汉之时，那种豪门与贫民不可逾越的鸿沟，出现了大量的中间阶层，北宋的繁华，就很大程度反映了中间阶层的增多。

    秦汉时期，素封之家少之又少，尚不能形成阶层。到了唐时，富而不贵，贫而不贱，贱而不贫的中间阶层开始出现。

    到了宋朝，中人之家钱以五万缗计者多不胜数，京城中十万以上之家比比皆是，州县之间，随其大小皆有富民。

    这是生产力发展的结果，财富终于开始大量走入中人百姓之家，不再全部被权贵占据，此乃历史的大潮，谁也不可能阻挡。

    行不通啊逆着历史的车轮来，肯定是要出问题的，硬要搞租庸调，他张鉊的名声，在丹青之上一定会比隋炀帝还要臭。

    张鉊痛苦的呻吟一声，倒在床上看着屋顶久久不语，懂那么多干什么不懂就不会来操心，我死之后哪管洪水滔天不好吗

    又长长的叹了一口气，门吱呀的一声被打开了，皇后曹延禧缓缓走了进来。

    她一看就知道张鉊是遇到了难题，也不说话，只是默默走过来挨着张鉊坐下，把张鉊的头放到她丰腴的大腿上。

    张鉊深深吸了一口
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