，只从文化传承上来说，要想证明丽人源出汉人，让他们相信并且接受，或许对三韩地区的土著来讲，难了点，但只就北界地区而言，十分轻松。

    姚好古道：“不止要证明丽人源出我汉人，并且，主公对其高丽的史书还需要加以篡改。组织精通史学之人，去除掉对我汉人不利的，加进去对我汉人有利的。

    “比如：丽人信奉檀君，尊为开国之祖。云：唐尧即位五十年，有神人降太白山檀木下，……都平壤，号檀君。主公大可因势利导，称檀君本为唐尧之裔，究根追本，明其正源。如此名正言顺，汉丽一家。”

    “哎呀，先生高见！”

    上古的事情，虚无缥缈。檀君本来就是神话，谁知是真，谁又知是假？也许真有其人，但他与汉人究竟是否同种，一下子还真不好说。只要组织精通史书的人，找到一点半点的根据，他就是汉人之后裔。

    邓舍心痒难耐，问道：“那么，好不好找到根据呢？”

    姚好古不专门治史，对史学并不是很精通。他沉吟，道：“太白山，在我东北。殷商的始祖高辛氏，曾留少子厌越以居东北的西北、西南，史有明证。只要耐得下心思，去拣选史籍，钩稽史沉，臣以为，总能找到些依据的。”

    高辛氏即为黄帝的曾孙，是为帝喾，上古的五帝之一。五帝里，帝喾之后，就是唐尧。

    “甚好！此事交你来办。……除此之外呢？办学校之外呢？先生可还有良策？”

    “无非分化二字。”

    邓舍总算听到了他想听的，大笑，道：“先生之见，正与我同！”

    “海东阶级分明，主公当礼重两班，不激起旧高丽文武的不满。拔擢中人，给行省高丽吏员们升迁的机会。抚恤庶民，让他们得到实惠。善待贱民，贱民有出众、立功者，可以放为庶民，在不引起丽人反对的情况下，渐渐扩大范围，以至允许公私奴婢放良，使他们感恩戴德。”

    简单的说，敷衍两班，重要中人，爱护庶民，放贱为良。

    这条分化之策，细细分析，其实邓舍早就在有意无意地施行了。

    前西京留守李富春、副留守朴献忠等高官投降后，邓舍给其厚禄，礼敬有加，当之无愧的“礼重”二字。早些时日，他通传全省，宣布减赋，可不正为了抚恤庶民？今日，他又破格拔擢那两个高丽文吏，恰合了重要中人的意思。而善待贱民，有河光秀的例子在，不用多言。

    “教育为里，分化为外，好，好！”邓舍连叫几声好。

    姚好古道：“里外之间，还需要有中。”

    “何为中？”

    “扩大主公质子营的设置，无论汉、丽、女真，选百官子弟，入侍其中。”

    邓舍的质子营，很久没有扩充过了。他点头，道：“待明日聚集文武，商议过后，就按此办理！”

    两个人谈的投机，正说话间，邓舍听见咕噜一声，微一愕然，却是姚好古晚饭没吃，饿了。他嘿然一笑，邓舍叹道：“先生劳苦！”命侍卫置办饭食，送将上来。

    等吃饭的空儿，姚好古想起一事，问道：“主公街上遇到的那汉子，配去了新军。不知他叫何名字？”

    “郭从龙。”

    河北到此，何止千里，千里从龙，端的好名字。姚好古怔了下，道：“‘明主之吏，宰相必起于州部，猛将必于卒伍’。主公的心意，希望那郭从龙可以领会。”